[心得記錄] Guru古儒講座:大自然法則~從氣(能量)到生命(造物)｜腹式呼吸

我自己是念哲學的，看到這樣的題目也覺得很有興趣，也算是剛好有緣分有時間能夠聽到這一場講座，這也是我第一次聽到Guru在台灣的講座。還沒有正式看到Guru本人，聽大家敘述就會覺得是個有趣的課程，果然這個晚上讓我好像又感受到在校園裡上課的那種感動。似乎有點理解，當時在台大傅佩榮老師的易經課堂上，總是會有許多社會人士特別到教室旁聽。一般來說研究所上課大概只會有五到十個學生，但是關於人生道理、宇宙法則的易經課程，每次都是擠到連牆壁前的位置都坐滿，而這個晚上似乎又讓重溫在教室裡面聽課的回憶。

一、中國瑜伽健康文化促進會guru講座重點

 

古魯（Guru）靈性上師還沒有到教室之前，學員放了好幾個影片都是在談Guru怎麼教呼吸。每個人都會呼吸，為什麼呼吸還要教？

原來Guru用的是腹式呼吸法，就是每次的吸氣都要吸到丹田、腹部、肺部、再慢慢的往上到太陽穴、頭頂，透過guru獨特生動有趣的方式，讓大家透過不同的呼吸頻率練習這樣的呼吸方式。

人活在世界上，呼吸空氣，就好像魚在大海裡面游泳。

每個人都會呼吸，但要怎麼樣正確呼吸，這就是一種學問。

 

Guru抵達教室之後，換上一身白長袍坐在教室最前面的位置。

要開始今天講什麼主題之前，Guru先拋出了一個問題給大家。

「你今天想要聽的內容是什麼？」

想聽的內容是「你想要聽到的」還是「老師想要講給你的」

其實一開始的這個問題，就讓我覺得好像回到哲學系上課的感覺。我很喜歡這樣的思考方式。

 

就從杜甫李白開始談起吧！

Guru說窮酸的杜甫、灑脫的李白、還有提不起也放不下的蘇東坡，然後到李後主李煜、曹雪琴的紅樓夢，這麼多的文人雅士寫出來漂亮華麗的辭藻，這些都只是大千世界呈現在我們眼前的表象。Guru的國文造詣很好，唐詩宋詞都可以倒背如流侃侃而談，甚至還可以用唱的方式讓我們幾乎可以感受到優雅的旋律和氛圍。

這也讓我覺得聽課、聽演講，就好像在享受一場華麗的演出。

但這些，就好像你轉萬花筒一千次，就出現一千次不同的繽紛。這些都只是表象。如果眼睛從萬花筒的小洞望進去，看到的是花花綠綠的表象，但卻忘了能夠呈現出這些表象的就是萬花筒裡面花花綠綠的小碎紙。

Guru從物理科學談起，空氣液化變成水、空氣凝結變成冰，阿基米德坐在浴缸裡面發現滿溢出來的水就跟自己的體積一樣。現在有科學、物理學更能用科技的方式觀測到物質最小的分子。

就好像我們看到蘭花、看到桌子、看到麥克風，看到的都只是呈現在我們眼前的表象。我們拿著顯微鏡對著看蘭花看，我們會看到許多點點點點、就好像構成物質的粒子一樣，這些分子化合物在顯微鏡底下，看到的是跳動的點點點點的微小顆粒。

Guru老師很風趣，空心握拳把左右兩手比了圓圈圈的放在眼睛前，當你看到了夠成蘭花的是這樣跳動的分子，那這樣的方式看你周圍的人、看老公和老婆也都變成這樣點點點點的分子。

「我喜歡你的地方是什麼？」這些也都變成點點點點跳動的模樣，說不出個所以然了。

對人的愛憎，這些油然而生的情緒都只是當下的表象，如果用雙手握圈圈放大放大，其實也不過是點點點點的分子罷了。

Guru說我們看世界，可以分成四個不同的層次。第一層是表象，第二層是內在，第三層講的人的內在，第四層探討的是宇宙。如果把時間拉長來看，在一個彈指、須臾、片刻之間，「咻～」這些也都沒什麼了。

Guru說他在6800公尺的喜馬拉雅山上想通的道理，他是開悟者、我們也是開悟者。

就好像釋迦摩尼所謂「奇哉!一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著，不能證得。」他只是比我們早一點開悟，有了這樣的智慧，每個人都可以是開悟者。

 

人害怕病毒、但對地球來講，對於自然環境的破壞殆盡，人何嘗不是最大的病毒？

這裡就會讓我聯想到，我們人類所謂的「害蟲」，指的是會影響人類獲取自己利益的蟲。

人類喜歡吃高麗菜，所以當這蟲也愛吃高麗菜的時候，人就會用各種方式想要消滅它。

就如同在星際大戰電影裡面的那些角色，並沒有所謂的好人和壞人，都只是在那個時候的一些選擇。

Guru最後講老子的無為、道法自然、講莊子的齊物論。所有現象界的呈現，都只是一種表象，如果能夠更深入的看到本質、更早想通，就不會有吃醋、生氣、煩惱的情緒。

從道家的無到佛家的空，破除我執把時間拉軸拉大來看，有時候很糾結的事情也許就不那麼重要了。

二、道家佛家破除我執隨筆

 

Guru提到了詩聖杜甫到詩仙李白，但卻沒有講到詩佛王維。

如果說杜甫是憂國憂民的士大夫，李白的個性豪邁浪漫灑脫，但最後卻在湖裡撈月亮而結束自己的生命。王維字摩詰，也讓我想到維摩詰經。Guru的講座，最後從道家的無和佛家的空來作為收尾，從學術領域來講道家和佛家並不一樣，當然這只是個演講不需要去糾結這差異畢竟也不是要考博士，只是仔細去探究就會發現其中還是有很大的差異的。

 

回頭想想自己的收穫，聽完這堂課，我知道我真的很喜歡哲學。這種喜歡，不是為了某一個目的，就是喜歡一種心靈中的滿足。中國哲學的浩瀚博深，西洋哲學經驗主義理性主義到存在主義，這麼多的思想家哲學家都在探討生命的本質。也許你會覺得問這些有用嗎？想這些也太抽象太虛幻，但這就是我喜歡的東西啊。活在自己的小星球，享受這樣的「空」和「虛無」。

週末的時候，我們都會想上網查去哪裡吃？去哪裡玩？但這樣的問題，永遠都只是滿足外在的表象。

讓自己在雍擾忙碌的生活中好像找到一點放鬆，然後再回到日復一日循環不已的工作當中賺錢、然後想著該怎麼花錢。人之所以為人，就是能夠思考，能夠讓自己的頭腦再多想一點、多問一點。哲學就是讓你可以再多挖深一點、多探究一點。

 

也許是聽了Guru的講座，最近回頭看了好幾篇莊子。這些就留著慢慢咀嚼回味。

放上一篇傅佩榮教授哲學與人生一書當中提到的。

常有人說學哲學沒什麼用，人到中年才能發現哲學的用處。古代印度將人生分為四個階段：
一、學徒期（8至20歲），學生住在老師家中，接受老師的言傳身教，學習如何做人處事；二、家居期（20至40歲），成家立業，養兒育女，進入社會奮鬥；三、林棲期（40至60歲），孩子成熟後，自己到森林裡好好思考人生的意義和存在的奧祕；四、雲遊期（60至80歲），這個時期又重新回到人間，設法讓自己從大人物（somebody）回歸到平凡人（nobody）。

其中最富啟發性的是40歲以後的兩個階段，人進入樹林或雲遊四方的目的是讓自己安靜思考：我是誰？我的人生有什麼意義？年輕人通常只會考慮：我有什麼用？如何在社會中施展才華以取得財富、名聲和地位等成就？後來慢慢發現，得到的一切都要放下。人生更重要的是成就自己，讓真正的人格得以發展完成。這時，看似無用的哲學就變得非常有用，它能給我們指明方向。

西方有句話說得好：「彼得說保羅有什麼毛病，正好是彼得說自己有什麼毛病。」自己有什麼毛病，就特別容易看到別人也有這種毛病；或者要排除自己的某種毛病，就會特別注意到別人身上的這種毛病。反之，如果自己沒有這個毛病，往往也看不出別人有，因為根本不認為那是個毛病。

我一直都知道我自己是個怪咖，活在自己的世界。我知道自己有多渺小，知道自己在大千世界中是多麼的微不足道，也知道自己的位置。很多時候，人生就是這樣，努力掙錢賺取微薄的工資就是希望能夠讓生活過得好一點，讓生活在軌道上能夠繼續前進，人生小小的滿足就是那些在平凡的日常中最觸動人心的那些時刻，看著孩子的笑臉、突然又發現了某個可愛的表情，或學會了某些技能，和家人的互動、和朋友一起開懷的笑、這些最美好的時候就會像用拍立得喀滋一張，永遠的存在我心裡的相本裡，我感謝老天讓我在忙碌的生活中多了這麼多的小美好。

我是個急性子，想要做的事情很多然後通通都擠在一起的時候，我就會不自覺的快轉快轉，講話的速度變很快、頭腦跳耀的速度也變很快，才剛踏進教室，就想趕快趕快把所有的事情都做完，然後好不容易趕完這些事情得到一會兒空檔，才停下來喘口氣就猛的發現，這個世界只有我在快轉，其他人都跟不上我的速度，所以我剛剛講的東西幾乎都是空轉，因為完全沒有傳達到。或者是我匆匆忙忙自以為完成的事情變得很草率混亂，根本就只完成一半。

恩，應該要去睡了。頭腦太發散…..又是一個半夜亂想做事沒效率明天還要早起的時候。

 

 

 

 

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