梵文課..最後一天～

今天聽了梵文老師講了相關的故事，
因為下一期要上的就是薄伽梵歌。
這是類似希臘古文明那種荷馬史詩的經典，
在印度古文明也是具有史詩般的地位，還特地從網路上面找了一下印度教的資料。

老師講了其中Ramyana跟sita的故事，
之前都是從政治面來討論，傳統觀點都認為他是一個勤政、愛民。
羅摩，在他還是王子的時候，他的女朋友Sita被另外的叛賊擄去，那個叛賊很喜歡這個Sita，
但他很君子，這女生沒有答應之前他也沒有怎麼樣，那時候羅摩還不是國王，然後就是在故事中有個猴神，
經過案中查訪知道這個女生還是清白的，所以後來她被救回來，羅摩當上國王，她就變成皇后Sita。
然後羅摩其實心裡還是有疙瘩，就一直用各種方式要這女生證明他自己的清白。
其實這邊故事講的很多很多，因為每一次羅摩故意刁難她的時候，她總能一直一直通過考驗。
包括跳火圈..（這我倒是很難想像）
每次當皇后通過考驗之後，羅摩過一陣子又會有另外的說法，
最後一次，羅摩就告訴Sita：「我相信你，但是我們的人民不相信你…」
這個皇后聽完之後，很悲傷..因為其實她知道羅摩對她還是不信任..她只悠悠的對羅摩說：「我是清白的話，大地之母就會接納我」
然後大地就裂開了，她也就這樣跳下去…
其實這只是一個很粗略的架構，等我梵文可以真的開始讀的時候～
到有真的想要重新解讀研究這一篇偉大的詩篇。

印度的史詩

羅摩耶那(Ramayana) 摩訶婆羅多(Mahabharata)

西元前印度留下的歷史文獻並不多，印度史詩，適時的彌補歷史的不足，要暸解印度的歷史，史詩是非常重要的資料。舉世聞名的羅摩耶那(Ramayana)和摩訶婆羅多(Mahabharata) 是印度最重要的兩大史詩。

詩長9萬2千行，分印7厚冊。史詩中的故事不泛是貪念/無私、情慾/貞潔、 背叛/忠誠、在千均一髮之際，邪不勝正，終於英雄打敗惡魔等，戲劇化的衝突，和令人稱羨的愛情故事，全是印度史詩的重要元素。

史詩透過廟會的說書、戲劇、舞蹈的表演，不分階級、貧富，人人對這印度二大史詩故事，如數家珍，也成為家喻戶曉，孩子們最受歡迎的枕邊故事。史詩也對後人對前人生活、文化思想有具体的印象，對後世的印度人生活的態度、價值觀有很大的影響。史詩中的男女主角，自然成為英雄，正義的化身，道德的楷模，進而神格化眾人膜拜的神衹。如羅摩耶那的羅摩(Rama) 王子及妃子息妲(Sita) 已成為印度最崇高和偉大的典範，印度人的土地公和土地婆般的供奉。

公元十世紀完成的摩訶婆羅多(Mahabharata) 在梵文Maha原意是偉大、了不起的意思。Bharata是氏族的姓名，直譯是偉大的婆羅多。婆羅多皇室兄弟之間為誰來統治國家引發的爭戰的神話故事。
這部以梵文寫成敘述詩的巨作，有十萬多節，每節有四行以上的詩，計有18冊，比荷馬的伊里亞特多了很多倍，是人類史上最偉大的書之一，也是最長的詩歌，是聖經的15倍。摩訶婆羅多(Mahabharata) 和羅摩耶那(Ramayana) 均是梵文經典文學之作品，不但影響印度人的生活、信仰、價值道德觀，歷經數千年，東南亞藷國如泰國、緬甸、寮國、柬埔寨、印尼、斯里蘭卡等，以不同的音樂、戲劇、舞蹈、刻畫來傳承這二大史詩，印度的史詩和宗教合流，是東南亞諸國藝術的重要元素，時至今日亦未曾改變。

印度教（Hinduism）

印度教實際上是「一群」宗教，印度人的宗教的統稱，是一個絕對的異教。其多神論和多元化的精神，使其成為新時代的重要來源，而輪迴（reincarnation）的觀念更是成為新時代的基本觀念之一。

印度河（Indus River）原叫 Sindhu，但波斯人來了之後，因為無法發出 “s” 的音，就變成了 Hindu。其聖典所講的並不是宣揚 Hindus 或 Hinduism，而是「法的追隨者」（followers of the dharma）。Dharma 意「本分」（duty），依種姓（caste）而不同。印度教無創立都和權威經典，儀式千變萬化，神明數目高達三億三千萬，實際上應該說是 Hinduisms。然而，所有的印度信仰都有一個共同點：追隨法、追隨本分，具有共同的世界觀與目標。印度信仰視世界為虛幻（maya），解脫之道在於追求真實永恆。

印度教有三相神（Trimurti），指互相關聯而各具一相的三神，即創世者梵天（Brahman）、保護者毗濕奴（Vishnu），和毀滅者濕婆（Shiva）。聖典主大有三大類：

1.吠陀經（Vedas）：約成書於西元前一千年。veda 意「知識」（knowledge），包括四部 Rig, Sama, Yajur, Arthava，以 Rig Veda 最著。吠陀經主要為讚歌和詩，以梵文寫成，梵文為古印度語。

2.奧義書（Upanishads）：約成書於西元前六百年。形式為詩偈，共超過二百部，但常用者祇約十三部。Upanishad 意 sit-in，指聽講討論，奧義書即為討論之紀錄。

3.史詩（Epics）：約成書於西元前三百年至西元三百年，主要有兩部： Ramayana 和 Mahabharata。

Ramayana 原為民間口頭所作，傳約西元前三至四世紀由蟻蛭以傳奇材料編成，被稱為「最初的詩」。Mahabharata 是世界最長史詩之一，附作名廣博。主要寫兩族爭奪王位，反映當時奴隸社會生活，涉及哲學、宗教、法律問題。又其中最重要的是 Mahabharata 的薄伽梵歌（Bhagavad）（意「世尊歌」， song of the God），主要攝取數論、瑜伽、吠檀多三派哲學思想和倫理觀念；又裡頭最重要的觀念是「真正的瑜伽是 Bhakti」，Bhakti 即奉獻，指奉獻於黑天 Krishna（Vishnu 的第八個化身）。對許多印度人來說，薄伽梵歌教導他們在生命中所要做的事，賦予生命的意義與方向，Bhakti 成為印度宗教生活的主要方式，藉此得神之恩寵（prasada）以抵業力，並可在 bhakti-yoga 中與神合一。

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