[求子念經] 懷孕念經-普門品（妙法蓮華經觀世音菩薩普門品）|雙胞胎順產紀錄真實分享 @ELSA菲常好攝

從知道懷孕之後，身邊好幾個朋友，都告訴我懷孕的時候可以念經，

這樣小孩子也會比較好帶。

我自己覺得念經會讓我的心情平穩，每天睡醒的時候，

也覺得念一遍讓自己神清氣爽。

其實普門品在youtube有很多不同的版本，

我也很喜歡齊豫的版本，但這裡分享的更讓我覺得很平靜舒服的

如果時間不夠，沒有辦法天天持頌，

這個版本我非常的喜歡。

前面會先有唸過一次，後面緊接著吟唱。

其實就是跟著字幕念，

十幾分鐘很快就過完了。

以下是我自己念的普門品經文：

世尊妙相具我今重問彼佛子何因緣名為觀世音

具足妙相尊偈答無盡意汝聽觀音行善應諸方所

弘誓深如海歷劫不思議侍多千億佛發大清淨願

我為汝略說聞名及見身心念不空過能滅諸有苦

假使興害意推落大火坑念彼觀音力火坑變成池

或漂流巨海龍魚諸鬼難念彼觀音力波浪不能沒

或在須彌峰為人所推墮念彼觀音力如日虛空住

或被惡人逐墮落金剛山念彼觀音力不能損一毛

或值怨賊繞各執刀加害念彼觀音力咸即起慈心

或遭王難苦臨刑欲壽終念彼觀音力刀尋段段壞

或囚禁枷鎖手足被杻械念彼觀音力釋然得解脫

咒詛諸毒藥所欲害身者念彼觀音力還著於本人

或遇惡羅剎毒龍諸鬼等念彼觀音力時悉不敢害

若惡獸圍繞利牙爪可怖念彼觀音力疾走無邊方

蚖蛇及蝮蝎氣毒煙火然念彼觀音力尋聲自迴去

雲雷鼓掣電降雹澍大雨念彼觀音力應時得消散

眾生被困厄無量苦逼身觀音妙智力能救世間苦

具足神通力廣修智方便十方諸國土無剎不現身

種種諸惡趣地獄鬼畜生生老病死苦以漸悉令滅

真觀清淨觀廣大智慧觀悲觀及慈觀常願常瞻仰

無垢清淨光慧日破諸闇能伏災風火普明照世間

悲體戒雷震慈意妙大雲澍甘露法雨滅除煩惱焰

諍訟經官處怖畏軍陣中念彼觀音力眾怨悉退散

妙音觀世音梵音海潮音勝彼世間音是故須常念

念念勿生疑觀世音淨聖於苦惱死厄能為作依怙

具一切功德慈眼視眾生福聚海無量是故應頂禮

但其實如果有時間，

我會把整個妙法蓮華經觀世音菩薩普門品從最初開始唸過一遍。

這個十分鐘的版本，是完整的把所有的普門品原文唸誦一遍。

我也很推薦~

一般我都事先把全部跟著唸完，在聽上面的吟唱各一遍。

這樣一個早上大概30分鐘的時候，可以讓自己的也稍微沈澱一下。

請點此見原文：http://book.bfnn.org/books/0072.htm

爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言：「世尊！觀世音菩薩以何因緣，名觀世音？」佛告無盡意菩薩：「善男子！若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故；若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。若有百千萬億眾生，為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶，入於大海，假使黑風吹其船舫，飄墮羅剎鬼國，其中若有乃至一人稱觀世音菩薩名者，是諸人等皆得解脫羅剎之難，以是因緣，名觀世音。」

「若復有人臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖尋段段壞，而得解脫。若三千大千國土滿中夜叉羅剎，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼尚不能以惡眼視之，況復加害？設復有人，若有罪、若無罪，杻械、枷鎖檢繫其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。若三千大千國土滿中怨賊，有一商主將諸商人齎持重寶，經過險路，其中一人作是唱言：『諸善男子！勿得恐怖，汝等應當一心稱觀世音菩薩名號，是菩薩能以無畏施於眾生。汝等若稱名者，於此怨賊當得解脫。』眾商人聞，俱發聲言：『南無觀世音菩薩！』稱其名故，即得解脫。」

「無盡意！觀世音菩薩摩訶薩威神之力，巍巍如是。若有眾生多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲；若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋；若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。無盡意！觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生常應心念。若有女人設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意！觀世音菩薩有如是力，若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐；是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。」

「無盡意！若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字，復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥。於汝意云何？是善男子、善女人功德多不？」

無盡意言：「甚多！世尊！」佛言：「若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福正等無異，於百千萬億劫不可窮盡。無盡意！受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。」

無盡意菩薩白佛言：「世尊！觀世音菩薩云何遊此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？」佛告無盡意菩薩：「善男子！若有國土眾生應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法；應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法；應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法；應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法；應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法；應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法；應以毘沙門身得度者，即現毘沙門身而為說法；應以小王身得度者，即現小王身而為說法；應以長者身得度者，即現長者身而為說法；應以居士身得度者，即現居士身而為說法；應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法；應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法；應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法；應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法；應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法，應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩 [目*侯] 羅伽、人非人等身得度者，即皆現之而為說法；應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。」

「無盡意！是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形，遊諸國土，度脫眾生，是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩於怖畏急難之中，能施無畏，是故，此娑婆世界皆號之為施無畏者。」

無盡意菩薩白佛言：「世尊！我今當供養觀世音菩薩。」即解頸眾寶珠瓔珞，價值百千兩金，而以與之，作是言：「仁者！受此法施珍寶瓔珞。」時，觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言：「仁者！愍我等故，受此瓔珞。」

爾時，佛告觀世音菩薩：「當愍此無盡意菩薩及四眾，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩 [目*侯] 羅伽、人非人等故，受是瓔珞。」即時，觀世音菩薩愍諸四眾及於天、龍、人非人等，受其瓔珞；分作二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。「無盡意！觀世音菩薩有如是自在神力，遊於娑婆世界。」

爾時，無盡意菩薩以偈問曰：

世尊妙相具我今重問彼佛子何因緣名為觀世音

具足妙相尊偈答無盡意汝聽觀音行善應諸方所

弘誓深如海歷劫不思議侍多千億佛發大清淨願

我為汝略說聞名及見身心念不空過能滅諸有苦

假使興害意推落大火坑念彼觀音力火坑變成池

或漂流巨海龍魚諸鬼難念彼觀音力波浪不能沒

或在須彌峰為人所推墮念彼觀音力如日虛空住

或被惡人逐墮落金剛山念彼觀音力不能損一毛

或值怨賊繞各執刀加害念彼觀音力咸即起慈心

或遭王難苦臨刑欲壽終念彼觀音力刀尋段段壞

或囚禁枷鎖手足被杻械念彼觀音力釋然得解脫

咒詛諸毒藥所欲害身者念彼觀音力還著於本人

或遇惡羅剎毒龍諸鬼等念彼觀音力時悉不敢害

若惡獸圍繞利牙爪可怖念彼觀音力疾走無邊方

蚖蛇及蝮蝎氣毒煙火然念彼觀音力尋聲自迴去

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具足神通力廣修智方便十方諸國土無剎不現身

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具一切功德慈眼視眾生福聚海無量是故應頂禮

爾時，持地菩薩即從座起，前白佛言：「世尊！若有眾生聞是觀世音菩薩品自在之業，普門示現神通力者，當知是人功德不少。」佛說是普門品時，眾中八萬四千眾生皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。

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